بر نـس
22-03-2008, 04:58 PM
http://www.ojqji.net/up_vb/04073/05cb59edf6.gif
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد
وعلى أله وصحبهِ أجمعين
أيها الأخوات والأخوة :
سوف أتابع وإياكم بعون الله تعالى
بسلسلة نتناول فيها أخبار حراس العقيدة وحماة الإسلام
وذلك لأننا أصبحنا نرى في هذا الزمان
كيف نسي الكثير من الشباب المسلم أمجادهم وعظمائهم
وكيف أصبحوا يتكلمون بأسماءٍ غربية مزيفة
وكيف تأثر كثير من الشباب المسلمين والمسلمات
بأسماء كثيرة من أهل الفسق والميوعة والإنحلال
ونسوا أولئك الرجال العظماء
الذين عقمت النسوة أن يلدن أمثال أولئك الأبطال الذين تربوا ودرسوا
في مدرسة محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/31/bb1b3ee5b3.jpg
أيها الأخوة والأخوات :
سوف أتحدث اليوم عن أسد الله ورسوله وسيد الشهداء
هو (حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه )
أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشية
وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وأخوه من الرضاعة
وكنيته أبو عمارة و أبو يعلى
ولقبه سيد الشهداء، وأسد الله، وأسد رسوله
حمزة بن عبد المطلب هو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأخوه في الرضاعة حيث رضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
من أم مسلوح مولاة أبي لهب
ويلتقي أيضاً نسبهُ من حيث زواج عبد المطلب من هالة بنت رجيب
ويلتقي هذا النسب من ناحية أمه ( أمنة )في نسب واحد ويكون إبن خالته
إذاً فحمزة بن عبد المطلب إبن عم وأخوه بالرضاعة
ماذا كان يصنع حمزة قبل الإسلام
كان يهوى الصيد والقنص ويخرج كل يوم إلى الصحراء ليتصيد الغزلان منها
ثم يعود من صيده ويطوف حول البيت ويذهب بعدها إلى بيته
لينعم بلقاء زوجته ( سلمى بنت عمير ) وإبنته ( عماره ) ليفيض عليهما من حبه وحنانه
وخرج حمزة أسد الله ذات يوم إلى الصيد ثم عاد إلى الكعبة
فوجد يجلسون فيها أشراف وسادة قريش فجلس معهم
فسمعهم يتكلمون عن الدين الجديد الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتعجب حمزة من نبرة الحقد والضغينة التي تلهب فيها حناجرهم
وتمر الأيام ويسأل حمزة نفسه
( لماذا تحقد قريش كل هذا الحقد على محمد )
كان حمزة يعرف عظمة ابن أخيه وكماله
وكان على بيّنة من حقيقة أمره وجوهر خصاله
فهو لا يعرف معرفة العم بإ بن أخيه فحسب
بل معرفة الأخ بالأخ والصديق بالصديق
ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة من جيل واحد
وسن متقاربة نشأ معاً وتآخيا معا
وسارا معاً على الدرب من أوله خطوة خطوة
وهم يعرفونه منذ نعومة أظافره بالأخلاق النبيلة والشمائل الكريمة وقد سموه ولقبوه
( بالصادق الأمين )
لماذا يعادونه سادة قريش ؟؟؟
وتمر الأيام ويزداد آذى قريش للمستضعفين الذين دخلوا في دين الإسلام
كأمثال ( بلال ) و (عمار بن ياسر ) وغيرهم
فيطلب أبو طالب من حمزة أن يحمي إبن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم
وأن يمنع إيذائه من قبل قريش
فيستجيب حمزة لذلك لكنه لم يدخل في دين الإسلام
وفي يوم من الأيام كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجلس عند الصفا
فيمر من جانبه ( أبو جهل ) فيسبه ويوبخه
ويأتي حمزة كعادته من الصيد فتستوقفه جارية (عبد الله بن جدعان )
وتقول له يا ابا عمارة لقد نوى أبو جهل بإبن أخيك فآذاه وشتمه وأراه منه قوته ثم أنصرف
فثار حمزة وأصبح كالبركان واشتعل غضباً وغيظاً
وأخذ قوسه ورمحه ليبحث عن أبي جهل لينتقم منه
ويدخل حمزة المسجد الحرام لا يسلم ولا ينظر إلى أحد وعيناه تشتعل ناراً بحثاً عن أبي جهل
فرأى أبي جهل يجلس حول الكعبة مع سادة قريش
فيقترب منه حمزة هذا الفتى الذي عرف بالقوة والعزيمة والشجاعة والإصرار
فيضرب أبو جهل بقوسه على رأسه فيجرحه جرحاً عميقاً
ويقول له يا أبا جهل أتشتم محمد وأنا على دينه أقول ما يقول فردّ عليّ ذلك ان استطعت
فيقوم رجال من بني مخزوم لنصرة أبا جهل
وإذا بحمزة يقف على قدميه وقفت الأسد في عرينه ليرهب القوم كلهم فيخافونه فيقولون له:
مانراك ياحمزة إلا وقد تركت دينك ودين أبائك
فقال :والله لقد أمنت بمحمد وعرفت ان الذي يقوله هو الحق وإنه رسول الله
فوالله لا أكف ولا أن أنتهي عن حمايته فامنعوني إن كنتم صادقين
فيقول ابو جهل :دعوا أبا عمارة فإني والله قد سببت إبن أخيه سباً عنيفاً
نسي أبو جهل الضربة القوية التي شجت رأسه
ونسي الدم الذي يسيل من رأسه على جسده
ونسي القوم تلك الإهانه وتلك المزلة التي وجهها إليهم حمزة أسد الله
لقاء تلك الصاعقة التي نزلت على رؤوسهم أنه أعلن إسلامه
فقريش رأت أن المسلمين زادت قوتهم وعزتهم بإسلام حمزة
فلجأوا إلى طريق المفاوضات
ليفاوضوا الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يرجع حمزه عن دينه وعن دعواه
وأرسلوا إليه ( عقبة بن ربيعة )وعرض المال والجاه والملك والسلطان
على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فدهش (عقبة )واستغرب مما سمع من كلام النبوة
فرجع إلى قومه ليقول لهم دعوا الرجل وشأنه فقالوا له لقد سحرك محمد ياأبا الوليد
جلس حمزة يفكر كيف يترك دين آبائه وقومه وتملكه من الشك في أمر عظيم ولم ينم ليلته
وفي اليوم التالي أتى الكعبة وتضرّع الى الله أن يشرح له صدره للحق
ويذهب عنه الريب فاستجاب الله له وملأ قلبه يقيناً
فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان من أمره
فدعا الله أن يثبت قلبه على دين الإسلام
وهكذا أسلم حمزة اسلام اليقين
أعز الله الإسلام بحمزة
ووقف شامخاً قوياً يذود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعن المستضعفين من أصحابه
وتمر الأيام ويشتد الآذى على المسلمين وعلى من دخل في دين الإسلام
فيأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالهجرة إلى المدينة
فكان حمزة أول المغادرين
وتمر الأيام وتقع (غزوة بدرٍ الكبرى )
هذه المعركة هي أول معركة حدثت في الإسلام
وحمزة هو سيد الرجال والعظماء
كيف لا وقد جاء عمربن الخطاب إلى دار الأرقم
في تلك المدرسة التي تعلم فيها حمزة دين الإسلام
فطرق الباب طرقاً عنيفاً فقام أحد الرجال لينظر من فتحة الباب من الطارق
وإذا به يرى عمر بن الخطاب
فيقول الرجل يارسول الله إنه عمر يتوشح سيفه فظهر الخوف على وجوه الرجال
لكن حمزة الذي بايع الله على الشهادة والجهاد في سبيله
قال لهم (إفتحوا له الباب إن كان يريد خيرا بذلناه له وإن كان يريد شراً قتلناه بسيفه)
فحمزة أسد الله يشارك في اول معركة حدثت بالإسلام
في تلك الغزوة قام ( الأسود بن عبد الأسد المخزومي )وكان رجلاً شرساً سيئ الخلق
ليتبجح ويسخرمن المسلمين
فقال (أعاهد الله لأشربن من حوضهم أو لأموتن دونه )
وهذا الحوض خلف جيش المسلمين
والذي بناه رسول صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه
فيقوم حمزة ليواجه الأسود أقوى وأعظم رجالات قريش بالقتال والفروسية
فيضربه حمزة ضربة على رجله فيقطعها قأخذ يزحف ليصل إلى الحوض تنفيذا ليمينه
ثم وجه إليه حمزة ضربة ثانية فيقتله
عندها يخرج (عتبة بن ربيعة وإبنه الوليد)و(شيبة بن ربيعة)
ليقولوا لرسول الله (يامحمد أخرج لنا للمبارزة من قومنا )
فيقول الرسول صلى عليه وسلم بعد أن نظر بوجوه الرجال
قم ياعبيدة بن الحارث
قم ياعلي
قم ياحمزة
وبدأت المبارزة بين الطرفين
فيقتل عبيدة :عتبة
ويقتل حمزة :شيبة
ويقتل علي :الوليد
وتنتهي المعركة بنصرٍ مؤزرٍ أعز الله فيه الإيمان والإسلام إلى يوم القيامة
وتجر قريش وراءها أذيال الذل والهزيمة والعار
فينادي منادياً في قريش
لقد أذل حمزة بن عبد المطلب شرفكم وقلل من قدركم
وجعلكم الأذلة المستعبدين في الأرض ،
مات بيديه صفوة رجالكم و أصحاب الصدارة في منتدياتكم ،
فيا لثأرات قريش ويا للأحقاد الكامنة
وتمر الأيام ويقدر الله عزوجل ( معركة أحد )
هذه المعركة الحاسمة التي جأت بعد (غزوة بدر الكبرى)
هنا بدأت قريش لحياكة المؤامرة لقتل ( حمزة بن عبد المطلب)
وكان من بين فرسانهم والذين يجيدون الرمي بالحربة الطويلة
( وحشي ) ذاك العبد لجبير بن مطعم
فقال جبير للوحشي أخرج مع الناس إلى أحد فإن أنت قتلت حمزة فأنت حر
ثم أحاله إلى ( هند بنت عقبة )الذي قتل أبوها ,وأخوها ,وعمها ,وإبنها في غزوة بد ر
فهي تريد الثأر والإنتقام
والتقى الجيشان وحمزة أسد الله يجول في ساحة الوغى
وهو يقاتل بسيفين يقتطف رؤوس الكفار واحداً تلوى الآخر
ووحشي يراقب حمزة من خلف صخرة حتى يضربه برمحه
وإذا بحمزة تتعثر قدماه فيسقط على الأرض فينكشف درعه من على بطنه
فيضربه وحشي بأسفل بطنه فيحاول حمزة القيام لكن ألم الإصابة كان أعظم
فيسقط حمزة أسد الله ورسوله صريعاً على الأرض حتى الموت
وينادي منادي ( قتل سيد الشهداء وسيد الرجال حمزة )
وتأتي هند وهي تحمل الغيظ في قلبها فتشق بطنه
وتخرج كبده وتمضغه فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها
وتجدع أنفه وتقطع أذنه
فيراه رسول الله صلى الله عليه وسلم
رأى عمه مشوها ممثلاً بجثته الطيبة الطاهرة
فحزن حزناً شديداً فخاطبه قائلاً :
(لن أصاب بمثلك أبدا ، وما وقفت موقفا أغيظ إلي من هذا )
ثم يعود فيقول:
( جاءني جبريل فأخبرني :أن حمزة بن عبد المطلب مكتوب في أهل السماوات السبع
حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم )
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم حين رأى ما رأى:
(لولا أن تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير
ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم )
فقال الله تعالى :
(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين *
واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون*
إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) النحل 126ــ 127ــ 128
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( بل نصبر يارب )
ثم يقول له بعض أصحابه يارسول الله لقد مضغطت هند كبده
فقال : (هل أكلت منه شيئا)
قالوا : لا
قال (أما إنها لو أكلته لم تدخل النار أبداً حمزة أكرم على الله من أن يدخل شيئاً من جسده النار )
هذه بشارة لحمزة أن الله تعالى حرم النار على جسده
ثم قال :
(أنا شهيد على هؤلاء أنه ما من جريح يجرح في الله إلا وأنه يبعث يوم القيامة يدمي جرحه
اللون لون الدم والريح ريح المسك)
سلام عليك ياأسد الله ورسوله ويا سيد الشهداء
سلام عليك يامن صلى عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا
وانه كبر على حمزة سبعين تكبيرة) أنس بن مالك
هذا هو حمزة البطل الشهيد الذي قال في حقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
(سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب)
والذي عاش لإيمانه وفي سبيله مات فسلام عليه
مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين إلى يوم الدين
ودفن سيد الشهداء بالمكان الذي قتل فيه
جزاك الله عنا ياحمزة خير جزاء مجاهداً وشهيداً عن أمتك الإسلامية
أدعوا الله أن يجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ,
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ,
وإلى لقاء قريب بإذنه تعالى
مع شهيد الإسلام (حنظلة غسيل الملائكة )
أخوكم ( برنس )
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد
وعلى أله وصحبهِ أجمعين
أيها الأخوات والأخوة :
سوف أتابع وإياكم بعون الله تعالى
بسلسلة نتناول فيها أخبار حراس العقيدة وحماة الإسلام
وذلك لأننا أصبحنا نرى في هذا الزمان
كيف نسي الكثير من الشباب المسلم أمجادهم وعظمائهم
وكيف أصبحوا يتكلمون بأسماءٍ غربية مزيفة
وكيف تأثر كثير من الشباب المسلمين والمسلمات
بأسماء كثيرة من أهل الفسق والميوعة والإنحلال
ونسوا أولئك الرجال العظماء
الذين عقمت النسوة أن يلدن أمثال أولئك الأبطال الذين تربوا ودرسوا
في مدرسة محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/31/bb1b3ee5b3.jpg
أيها الأخوة والأخوات :
سوف أتحدث اليوم عن أسد الله ورسوله وسيد الشهداء
هو (حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه )
أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشية
وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وأخوه من الرضاعة
وكنيته أبو عمارة و أبو يعلى
ولقبه سيد الشهداء، وأسد الله، وأسد رسوله
حمزة بن عبد المطلب هو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأخوه في الرضاعة حيث رضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
من أم مسلوح مولاة أبي لهب
ويلتقي أيضاً نسبهُ من حيث زواج عبد المطلب من هالة بنت رجيب
ويلتقي هذا النسب من ناحية أمه ( أمنة )في نسب واحد ويكون إبن خالته
إذاً فحمزة بن عبد المطلب إبن عم وأخوه بالرضاعة
ماذا كان يصنع حمزة قبل الإسلام
كان يهوى الصيد والقنص ويخرج كل يوم إلى الصحراء ليتصيد الغزلان منها
ثم يعود من صيده ويطوف حول البيت ويذهب بعدها إلى بيته
لينعم بلقاء زوجته ( سلمى بنت عمير ) وإبنته ( عماره ) ليفيض عليهما من حبه وحنانه
وخرج حمزة أسد الله ذات يوم إلى الصيد ثم عاد إلى الكعبة
فوجد يجلسون فيها أشراف وسادة قريش فجلس معهم
فسمعهم يتكلمون عن الدين الجديد الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتعجب حمزة من نبرة الحقد والضغينة التي تلهب فيها حناجرهم
وتمر الأيام ويسأل حمزة نفسه
( لماذا تحقد قريش كل هذا الحقد على محمد )
كان حمزة يعرف عظمة ابن أخيه وكماله
وكان على بيّنة من حقيقة أمره وجوهر خصاله
فهو لا يعرف معرفة العم بإ بن أخيه فحسب
بل معرفة الأخ بالأخ والصديق بالصديق
ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة من جيل واحد
وسن متقاربة نشأ معاً وتآخيا معا
وسارا معاً على الدرب من أوله خطوة خطوة
وهم يعرفونه منذ نعومة أظافره بالأخلاق النبيلة والشمائل الكريمة وقد سموه ولقبوه
( بالصادق الأمين )
لماذا يعادونه سادة قريش ؟؟؟
وتمر الأيام ويزداد آذى قريش للمستضعفين الذين دخلوا في دين الإسلام
كأمثال ( بلال ) و (عمار بن ياسر ) وغيرهم
فيطلب أبو طالب من حمزة أن يحمي إبن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم
وأن يمنع إيذائه من قبل قريش
فيستجيب حمزة لذلك لكنه لم يدخل في دين الإسلام
وفي يوم من الأيام كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجلس عند الصفا
فيمر من جانبه ( أبو جهل ) فيسبه ويوبخه
ويأتي حمزة كعادته من الصيد فتستوقفه جارية (عبد الله بن جدعان )
وتقول له يا ابا عمارة لقد نوى أبو جهل بإبن أخيك فآذاه وشتمه وأراه منه قوته ثم أنصرف
فثار حمزة وأصبح كالبركان واشتعل غضباً وغيظاً
وأخذ قوسه ورمحه ليبحث عن أبي جهل لينتقم منه
ويدخل حمزة المسجد الحرام لا يسلم ولا ينظر إلى أحد وعيناه تشتعل ناراً بحثاً عن أبي جهل
فرأى أبي جهل يجلس حول الكعبة مع سادة قريش
فيقترب منه حمزة هذا الفتى الذي عرف بالقوة والعزيمة والشجاعة والإصرار
فيضرب أبو جهل بقوسه على رأسه فيجرحه جرحاً عميقاً
ويقول له يا أبا جهل أتشتم محمد وأنا على دينه أقول ما يقول فردّ عليّ ذلك ان استطعت
فيقوم رجال من بني مخزوم لنصرة أبا جهل
وإذا بحمزة يقف على قدميه وقفت الأسد في عرينه ليرهب القوم كلهم فيخافونه فيقولون له:
مانراك ياحمزة إلا وقد تركت دينك ودين أبائك
فقال :والله لقد أمنت بمحمد وعرفت ان الذي يقوله هو الحق وإنه رسول الله
فوالله لا أكف ولا أن أنتهي عن حمايته فامنعوني إن كنتم صادقين
فيقول ابو جهل :دعوا أبا عمارة فإني والله قد سببت إبن أخيه سباً عنيفاً
نسي أبو جهل الضربة القوية التي شجت رأسه
ونسي الدم الذي يسيل من رأسه على جسده
ونسي القوم تلك الإهانه وتلك المزلة التي وجهها إليهم حمزة أسد الله
لقاء تلك الصاعقة التي نزلت على رؤوسهم أنه أعلن إسلامه
فقريش رأت أن المسلمين زادت قوتهم وعزتهم بإسلام حمزة
فلجأوا إلى طريق المفاوضات
ليفاوضوا الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يرجع حمزه عن دينه وعن دعواه
وأرسلوا إليه ( عقبة بن ربيعة )وعرض المال والجاه والملك والسلطان
على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فدهش (عقبة )واستغرب مما سمع من كلام النبوة
فرجع إلى قومه ليقول لهم دعوا الرجل وشأنه فقالوا له لقد سحرك محمد ياأبا الوليد
جلس حمزة يفكر كيف يترك دين آبائه وقومه وتملكه من الشك في أمر عظيم ولم ينم ليلته
وفي اليوم التالي أتى الكعبة وتضرّع الى الله أن يشرح له صدره للحق
ويذهب عنه الريب فاستجاب الله له وملأ قلبه يقيناً
فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان من أمره
فدعا الله أن يثبت قلبه على دين الإسلام
وهكذا أسلم حمزة اسلام اليقين
أعز الله الإسلام بحمزة
ووقف شامخاً قوياً يذود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعن المستضعفين من أصحابه
وتمر الأيام ويشتد الآذى على المسلمين وعلى من دخل في دين الإسلام
فيأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالهجرة إلى المدينة
فكان حمزة أول المغادرين
وتمر الأيام وتقع (غزوة بدرٍ الكبرى )
هذه المعركة هي أول معركة حدثت في الإسلام
وحمزة هو سيد الرجال والعظماء
كيف لا وقد جاء عمربن الخطاب إلى دار الأرقم
في تلك المدرسة التي تعلم فيها حمزة دين الإسلام
فطرق الباب طرقاً عنيفاً فقام أحد الرجال لينظر من فتحة الباب من الطارق
وإذا به يرى عمر بن الخطاب
فيقول الرجل يارسول الله إنه عمر يتوشح سيفه فظهر الخوف على وجوه الرجال
لكن حمزة الذي بايع الله على الشهادة والجهاد في سبيله
قال لهم (إفتحوا له الباب إن كان يريد خيرا بذلناه له وإن كان يريد شراً قتلناه بسيفه)
فحمزة أسد الله يشارك في اول معركة حدثت بالإسلام
في تلك الغزوة قام ( الأسود بن عبد الأسد المخزومي )وكان رجلاً شرساً سيئ الخلق
ليتبجح ويسخرمن المسلمين
فقال (أعاهد الله لأشربن من حوضهم أو لأموتن دونه )
وهذا الحوض خلف جيش المسلمين
والذي بناه رسول صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه
فيقوم حمزة ليواجه الأسود أقوى وأعظم رجالات قريش بالقتال والفروسية
فيضربه حمزة ضربة على رجله فيقطعها قأخذ يزحف ليصل إلى الحوض تنفيذا ليمينه
ثم وجه إليه حمزة ضربة ثانية فيقتله
عندها يخرج (عتبة بن ربيعة وإبنه الوليد)و(شيبة بن ربيعة)
ليقولوا لرسول الله (يامحمد أخرج لنا للمبارزة من قومنا )
فيقول الرسول صلى عليه وسلم بعد أن نظر بوجوه الرجال
قم ياعبيدة بن الحارث
قم ياعلي
قم ياحمزة
وبدأت المبارزة بين الطرفين
فيقتل عبيدة :عتبة
ويقتل حمزة :شيبة
ويقتل علي :الوليد
وتنتهي المعركة بنصرٍ مؤزرٍ أعز الله فيه الإيمان والإسلام إلى يوم القيامة
وتجر قريش وراءها أذيال الذل والهزيمة والعار
فينادي منادياً في قريش
لقد أذل حمزة بن عبد المطلب شرفكم وقلل من قدركم
وجعلكم الأذلة المستعبدين في الأرض ،
مات بيديه صفوة رجالكم و أصحاب الصدارة في منتدياتكم ،
فيا لثأرات قريش ويا للأحقاد الكامنة
وتمر الأيام ويقدر الله عزوجل ( معركة أحد )
هذه المعركة الحاسمة التي جأت بعد (غزوة بدر الكبرى)
هنا بدأت قريش لحياكة المؤامرة لقتل ( حمزة بن عبد المطلب)
وكان من بين فرسانهم والذين يجيدون الرمي بالحربة الطويلة
( وحشي ) ذاك العبد لجبير بن مطعم
فقال جبير للوحشي أخرج مع الناس إلى أحد فإن أنت قتلت حمزة فأنت حر
ثم أحاله إلى ( هند بنت عقبة )الذي قتل أبوها ,وأخوها ,وعمها ,وإبنها في غزوة بد ر
فهي تريد الثأر والإنتقام
والتقى الجيشان وحمزة أسد الله يجول في ساحة الوغى
وهو يقاتل بسيفين يقتطف رؤوس الكفار واحداً تلوى الآخر
ووحشي يراقب حمزة من خلف صخرة حتى يضربه برمحه
وإذا بحمزة تتعثر قدماه فيسقط على الأرض فينكشف درعه من على بطنه
فيضربه وحشي بأسفل بطنه فيحاول حمزة القيام لكن ألم الإصابة كان أعظم
فيسقط حمزة أسد الله ورسوله صريعاً على الأرض حتى الموت
وينادي منادي ( قتل سيد الشهداء وسيد الرجال حمزة )
وتأتي هند وهي تحمل الغيظ في قلبها فتشق بطنه
وتخرج كبده وتمضغه فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها
وتجدع أنفه وتقطع أذنه
فيراه رسول الله صلى الله عليه وسلم
رأى عمه مشوها ممثلاً بجثته الطيبة الطاهرة
فحزن حزناً شديداً فخاطبه قائلاً :
(لن أصاب بمثلك أبدا ، وما وقفت موقفا أغيظ إلي من هذا )
ثم يعود فيقول:
( جاءني جبريل فأخبرني :أن حمزة بن عبد المطلب مكتوب في أهل السماوات السبع
حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم )
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم حين رأى ما رأى:
(لولا أن تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير
ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم )
فقال الله تعالى :
(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين *
واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون*
إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) النحل 126ــ 127ــ 128
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( بل نصبر يارب )
ثم يقول له بعض أصحابه يارسول الله لقد مضغطت هند كبده
فقال : (هل أكلت منه شيئا)
قالوا : لا
قال (أما إنها لو أكلته لم تدخل النار أبداً حمزة أكرم على الله من أن يدخل شيئاً من جسده النار )
هذه بشارة لحمزة أن الله تعالى حرم النار على جسده
ثم قال :
(أنا شهيد على هؤلاء أنه ما من جريح يجرح في الله إلا وأنه يبعث يوم القيامة يدمي جرحه
اللون لون الدم والريح ريح المسك)
سلام عليك ياأسد الله ورسوله ويا سيد الشهداء
سلام عليك يامن صلى عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة كبر عليها أربعا
وانه كبر على حمزة سبعين تكبيرة) أنس بن مالك
هذا هو حمزة البطل الشهيد الذي قال في حقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
(سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب)
والذي عاش لإيمانه وفي سبيله مات فسلام عليه
مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين إلى يوم الدين
ودفن سيد الشهداء بالمكان الذي قتل فيه
جزاك الله عنا ياحمزة خير جزاء مجاهداً وشهيداً عن أمتك الإسلامية
أدعوا الله أن يجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ,
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ,
وإلى لقاء قريب بإذنه تعالى
مع شهيد الإسلام (حنظلة غسيل الملائكة )
أخوكم ( برنس )